Disons d’entrée de jeu l’essentiel : les conflits sont nécessaires. Tant au développement des organisations qu’au développement des sociétés ou des personnes qui y vivent. Nous parlons ici de conflits, pas de guerres ni de violence, deux représentations souvent convoquées dans l’imaginaire des conflits.
La réconciliation post-conflit est à la fois un trajet et une destination. En d’autres mots, elle peut être considérée à la fois comme l’instauration d’un changement (le processus) et l’aboutissement d’un changement (le résultat).
Les conflits, qu’ils soient familiaux, communautaires ou internationaux, sont inhérents à la vie humaine. Ils surgissent de la confrontation des intérêts, des visions et des croyances et s’installent souvent dans les interstices de la méfiance et du silence.
Au Nord-Kivu, les conflits communautaires sont majoritairement causés par des tensions liées à l’accès à la terre. La gestion des terres devient donc une question clé pour la stabilité et la paix car elle implique des litiges fonciers, des déplacements de populations et des rivalités qui ne datent pas d’hier.
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