Discrimination
Un terrain d’étude privilégié pour questionner la décolonisation et décolonialisation des savoirs : Le milieu de « l’alphabétisation » des migrants. (3/3)
Les lieux d’accueil des migrant·es, et notamment les associations où l’on donne des cours d’alphabétisation, sont le terrain d’étude que Jérémie Piolat a choisi pour sa recherche anthropologique actuelle. Loin des clichés condescendants sur les personnes étrangères, il questionne les imaginaires de femmes migrantes lors d’ateliers d’écriture. (3/3)
Un terrain d’étude privilégié pour questionner la décolonisation et décolonialisation des savoirs : Le milieu de « l’alphabétisation » des migrants. (2/3)
Les lieux d’accueil des migrant·es, et notamment les associations où l’on donne des cours d’alphabétisation, sont le terrain d’étude que Jérémie Piolat a choisi pour sa recherche anthropologique actuelle. Loin des clichés condescendants sur les personnes étrangères, il questionne les imaginaires de femmes migrantes lors d’ateliers d’écriture. (2/3)
Un terrain d’étude privilégié pour questionner la décolonisation et décolonialisation des savoirs : Le milieu de « l’alphabétisation » des migrants. (1/3)
Les lieux d’accueil des migrant·es, et notamment les associations où l’on donne des cours d’alphabétisation, sont le terrain d’étude que Jérémie Piolat a choisi pour sa recherche anthropologique actuelle. Loin des clichés condescendants sur les personnes étrangères, il questionne les imaginaires de femmes migrantes lors d’ateliers d’écriture. (1/3)
Théâtre et désaliénation des imaginaires : interview de Frédéric Lubansu
Interview de Frédéric Lubansu, artiste d’origine belgo-congolaise. Il s’attache à questionner la place des Afro-descendant·es dans nos sociétés contemporaines.
Joan Carling, ou la décolonisation de l’écologie
Considérée comme une terroriste dans son propre pays, Joan Carling lutte depuis des décennies pour la reconnaissance de la souveraineté indigène et la protection de l’environnement. Et les deux n’ont jamais été autant liés.
Décolonisations : le monde est à nous !
Ce troisième volet sur la décolonisation s’ouvre sur les mots puissants de l’antillais Frantz Fanon : aborder cette thématique du point de vue des colonisés passe ici par la voix des figures marquantes du mouvement décolonial.
Décolonisations : la libération
Qui a écrit sur le massacre de Sétif en 1945 ? Avez vous déjà lu des poèmes de Sarojini Naidu, proche de Gandhi ? Qui est Wambui Waiyaki ? Dans ce deuxième épisode documentaire sur la décolonisation, Arte met le focus sur l’affrontement…
Décolonisations : l’apprentissage
Avez-vous déjà entendu parler de la révolte des cipayes ? Connaissez-vous le parcours de la Kényane Mary Nyanjiru ou du tirailleur sénégalais Lamine Senghor ? Ce sont pourtant des acteurs incontournables de l’Histoire !
« Ce n’est pas une question de race, c’est une question de classe », James Baldwin
Citation de James Arthur Baldwin (1924 New-York – 1987 France), écrivain américain, auteur de romans, de poésies, de nouvelles, de pièces de théâtre et d’essais.
Décolonisation : chez nous, on en dit quoi ?
Selon une étude de BePax, en Belgique, si beaucoup de personnes récemment diplômées du secondaire parviennent à situer la colonisation de manière générale, beaucoup ne connaissent peu ou pas le contexte belge.
Migrations et discriminations : comment penser le déconfinement en contexte de confinements structurels
Écrit par les anthropologues Chloé Allen et Jérémie Piolat, le texte qui suit est issu de la publication « Déconfinement sociétal », réunissant 123 chercheurs issus de onze universités et institutions d’enseignement supérieur de Belgique, voulant informer le gouvernement sur les multiples paramètres et conséquences anthropologiques, politiques, sociales, de la pandémie, du confinement et du déconfinement à venir.
