Etude de Axel Mudahemuka C. Gossiaux, doctorant au sein du CEDEM, qui revient sur l’histoire coloniale belge, l’émergence du Black Lives Matter, ainsi qu’une série d’initiatives décoloniales, et interroge : décolonisations et éducation permanente sont-ils vecteurs de démocratie culturelle ?
Citation de James Arthur Baldwin (1924 New-York – 1987 France), écrivain américain, auteur de romans, de poésies, de nouvelles, de pièces de théâtre et d’essais.
L’heure n’est pas à l’humour ou à la dérision. La FUCID nous rappelle avec ce QUIZZ l’épouvantable réalité de la colonisation belge au Congo. Il est toujours bon de se remémorer l’Histoire pour ne pas se raconter d’histoires…
Dans les États-Unis ségrégationniste, naît une figure iconique de la défense des droits des femmes et LGBTQI+ noires. Cette intellectuelle s’est battue toute sa vie pour donner une voix aux opprimé·es.
Selon une étude de BePax, en Belgique, si beaucoup de personnes récemment diplômées du secondaire parviennent à situer la colonisation de manière générale, beaucoup ne connaissent peu ou pas le contexte belge.
Début du discours sur le colonialisme écrit en 1950 par Aimé Césaire. Cet écrivain et homme politique français, viscéralement anticolonialiste, a fondé le mouvement littéraire de la négritude.
« le Sud de manière générale, apparaît de plus en plus comme l’un des théâtres privilégiés où risque de se jouer, dans un avenir proche, le devenir de la planète. » (Mbembe et Sarr, 2017, p. 7)
Les jeunes ont envie de faire bouger le monde mais ne l’expriment que quand ils·elles sont personnellement touché·es par une situation d’injustice.
Citation extraite de Home, le 10e roman de Toni Morrison (publié en 2012).
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